Ce texte se propose d’analyser les fonctions du thème du rêve dans l’œuvre de Paul Valéry. À partir d’un examen minutieux de poèmes comme La fileuse, Anne et Petit psaume du matin, nos analyses chercheront à développer une sorte de vaste phénoménologie retorse du sommeil conçu selon les termes d’ailleurs insituables de la pensée. À ce propos les notions de champ géodésique, de corps apocryphe e d’implexe deviennent les terminaux herméneutiques privilégiés pour pénétrer dans ce domaine de réflexions.

Mots-clés : Paul Valéry, Maurice Merleau-Ponty, Agglutinations chronotopologiques, Corps onirisé, Implexe.

EN This text proposes to analyze the functions of the dream in the works of Paul Valéry. From a careful examination of poems like La fileuse, Anne and Petit psaume du matin, our analyzes seek to develop a sort of a phenomenology of sleep conceived in terms otherwise unlocatable of thought. In this respect, the notions of geodesic field, apocryphal body and implexe become the privileged hermeneutic terminals to penetrate into this domain of reflections.

Keywords : Paul Valéry, Maurice Merleau-Ponty, Chronotopologic agglutinations Oniric body, otopologiques, Corps onirisé, Implex.

Le rêve occupe dans l’œuvre de Joë Bousquet, retranché de la vie par sa blessure, une place prépondérante. L’expérience du rêve se développe dans tous ses livres, sous ses multiples formes, du récit de rêve à la description d’états hypnagogiques. Dans ses ouvrages les plus romanesques, le récit est caractérisé par le passage du rêve au réel, par la communication constante entre les deux plans à travers la figure du double. Par ailleurs, le rêve est plus directement transposé dans des livres à caractère autobiographique ou autofictionnel. L’œuvre bousquetienne tend ainsi à franchir la frontière entre l’art et la vie. Dans sa critique de la littérature et de l’art qui se nourrit de son expérience du rêve, c’est la notion même d’œuvre qui est remise en question. Le rêve est une œuvre en soi et le principe de l’œuvre, ce qui anime l’écriture autant que ce dont elle cherche à se ressaisir.

Mots-clés : Onirisme, Joë Bousquet, Autobiographie, Littérature française, Récit de rêve.

EN Dreams occupy a central place in the works of Joë Bousquet. In all his books, the oneiric experience is developed and presented in multiple forms, from complex dream narratives to simple descriptions of hypnagogic states. In his most novelistic works, the narrative discourse is often characterised by the transition from dream to reality, and by a constant communication between these two levels through the figure of the double. In his autobiographical or autofictional works, dreams are transposed in a more direct way, reflecting the complex dynamic which ties together art and life in Joë Bousquet’s poetics and politics of representing the “self”. In his critical discourse about literature and life-writing, dreams appear to be the basis on which the “work of art” is constructed and called into question at the same time. Finally, in these texts, dreams form a work of art by themselves, becoming the very guiding principle of the narration.

Keywords : Oneirism, Joë Bousquet, Autobiography, French Literature, Dream Narrative.

L’écriture fragmentaire de Pascal Quignard présente des implications érotiques, hypnotiques et thanatiques ressemblant à certains effets oniriques. La continuité de son récit discontinu est assurée par le mythe qui permet le retour au monde originaire et l’évasion dans le monde imaginaire. Comme le rêve, le mythe échappe à la rationalisation conceptuelle, implique le plaisir et le déplaisir, flotte dans l’« entremonde ». L’intermittence onirique conduit, pour sa part, à une irrationalité qui rompt avec les formes sémantiques habituelles. Ce rapprochement du mythe et du rêve s’opère dans le rapt, éclate dans l’aboutissement pulsionnel, se réfléchit dans le regard. Ainsi, les trois divinités symbolisant « le songe, le fantasme et le fantôme », à savoir Hypnos, Eros et Thanatos, évoquent les possibilités de ravissement par le sommeil, le désir ou la mort.

Mots-clés : Eros, Hypnos, Thanatos, onirisme, pulsion

EN Pascal Quignard’s fragmentary writing presents some erotic, hypnotic and thanatic implications similar to certain dream effects. The continuity of his discontinuous narrative is ensured by the myth that allows the return to the original world and the flight into the imaginary world. Like the dream, myth escapes conceptual rationalization, involves pleasure and displeasure, and floats in the “interworld”. Oneiric intermittency leads, for its part, to an irrationality that breaks with the usual semantic forms. This rapprochement between myth and dream takes place in the rapt, breaks out in the drive’s outcome, and reflects in the look. Thus, the three deities symbolizing “the dream, the fantasy and the ghost”, namely Hypnos, Eros and Thanatos, evoke the possibilities of rapture by sleep, desire or death.

Keywords : Eros, Hypnos, Thanatos, oneiric, drive

Bernard Quiriny renoue avec un genre que l’on pourrait qualifier de fantastique expérimental, où le narrateur lui-même propose une interprétation de phénomènes étranges pour transformer le lecteur en herméneute onirocrite. Avec un style maniant l’humour et l’épouvante, Bernard Quiriny explore des situations limite signalées par la monstruosité. L’hypothèse de cet article est que le conte fantastique fonctionne comme un cadre interprétatif des rêves efficace, une sorte d’invitation à envisager la perception de la réalité d’une autre manière. Le conte fantastique permet de remodeler des significations existantes pour en interroger leur portée.

Mots-clés : Onirocrite, Rêve, Interprétation, Focalisation, Littérature fantastique.

EN Bernard Quiriny returns to a genre that could be described as experimental fantastic, where the narrator himself proposes an interpretation of strange phenomena to transform the reader into a onirocrit hermeneut. With a style wielding humour and fear, Bernard Quiriny explores extreme situations signified by the repertoire of monstrosity. The hypothesis of this article is that the fantastic tale functions as an effective interpretative framework of dreams, a kind of invitation to consider the perception of reality in another way. The fantastic tale can reshape existing meanings to question their scope.

Keywords : Onirocrit, Dream, Interpretation, Focalization, Fantastic literature.