FR Cet article présente trois décennies de recherches sur l’autotraduction telle que pratiquée en Belgique. Quelques constats s’imposent : l’autotraduction belge a une forte dimension endogène (intra-nationale plutôt qu’inter-nationale), sans que l’on puisse pour autant parler d’un phénomène constant ou endémique, ni même lui attribuer un caractère exemplaire. Les raisons en sont surtout conjoncturelles, comme le montrent des comparaisons ponctuelles avec d’autres contextes littéraires mais aussi la répartition historique et géographique des autotraducteurs en Belgique même, qu’ils soient de « veille extraction » flamande ou wallonne ou, plus récemment, issus de l’immigration. Aux hypothèses visant à expliquer ces constats s’ajoutent trois pistes de recherches futures que la communauté de chercheurs en lettres belges est invitée à prolonger, compléter et corriger.

Mots-clés : autotraduction, bilinguisme (officiel), diglossie, écriture migrante.

EN This article presents three decades of research on self-translation as practiced in Belgium. A few observations stand out : Belgian self-translation has a strong endogenous (intra-national rather than international) dimension, yet one cannot consider it an endemic or even an exemplary phenomenon. The reasons are mostly context-bound, as shown by brief comparisons with other literary contexts, but also by looking at the historical and geographical distribution of self-translators in Belgium itself, whether they be of « old » Flemish or Walloon « stock » or, more recently, hail from an immigrant background. In addition to trying to explain these findings, the article suggests three avenues for future research, which scholars of Belgian literature are invited to extend, complete and correct.

Keywords : self-translation, (official) bilingualism, diglossia, migrant writing.

FR Fils d’un martyr d’Auschwitz, René Kalisky, le plus novateur des dramaturges belges de l’après-guerre, n’a cessé de se battre pour faire advenir une conscience de la complexité identitaire. À ses yeux, celle-ci passait par la coexistence des langues. Aussi, bien que le théâtre ne constitue pas le véhicule le plus idoine pour la faire entendre à des publics généralement monolingues, s’y est-il essayé dans plusieurs de ses textes. Résonance donc d’une conscience antitotalitaire et européenne, à la fois, dans Charles le Téméraire ou l’autopsie d’un prince, le portugais, le néerlandais et l’italien émaillent de temps à autre les réparties et témoignent d’un autre monde humain que celui des États-nation. Dans Europa, pièce centrée sur la périlleuse perversité nazie, alternent notamment yiddisch et allemand, emblématisés par deux chansons Erika et Wie ! Zene meine kinderlech. Dans Falsch, revisitation de la Nuit de cristal, Die Gedanken sind frei, la chanson des membres de la Rose blanche, groupe de jeunes Allemands farouchement opposés au nazisme et conscients du génocide, fait écho à une chanson allemande pleine de légèreté, Fraulein, pardon. Dans Dave au bord de mer, enfin, c’est l’anglais qui fait contrepoids au français, à certains moments-charnière de cette pièce consacrée à l’Israël contemporain, aux tensions entre sionisme, diaspora et cause palestinienne.

Mots-clés : Europe, nazisme, plurilinguisme, Shoah, Belgique.

EN René Kalisky, the son of a martyr in Auschwitz, and the most innovative post-war Belgian dramatist, never stopped fighting to create an awareness about the complexity of identity; in his view, the latter was experienced through the coexistence of languages. And in spite of the theatre not being the most suitable vehicle in reaching a generally monolingual audience, the writer made an effort to achieve his goal in several of his works. Standing as an expression of both an anti- totalitarian and a pro-European conscience, Portuguese, Dutch and Italian are occasionally used in Charles, le téméraire ou l’autopsie d’un prince, to pepper repartees, and to give evidence of another human world, different from the one of the Nation-States. In Europa, a play about the perilous perversity of the Nazis, Yiddish and German are alternated and emblemised by two songs : Erika and Wie ! Zene meine kinderlech. In Falsch, a reinterpretation of the Night of the Broken Glass, Die Gedanken sind frei, the song of the members of the White Rose, a group of young Germans fiercely opposed to the Nazis and aware of the genocide, is echoed by the light-hearted German song Fraulein, pardon. Last, in Dave au bord de mer, English is the language used to counterbalance French at different pivotal moments of the work, which focuses on contemporary Israel, on the tensions between Zionism, diaspora and the Palestinian cause.

Keywords : Europe, Nazism, plurilingualism, Shoah, Belgium.